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宋元明时期，湖南地区农业发达、商贸繁荣、书院兴盛、人文荟萃，随着儒学复兴思潮与金石考古学的兴起，夏商周三代典章文物备受推崇，器用仿古与复古之风盛行。在禅学、理学的影响下，各式仿古铜器与文人士大夫的生活情趣和人文意境相结合，器型、功用皆新——虽是复古，却不拘泥于古。

唐宋之际，中国古代城市制度发生了一次大的变革。这个变革，是当时社会、政治、经济、文化发展的必然结果，使得城市居民的生活得到了飞跃的发展，反映着中国封建社会从中期向后期的转变。以至于有的学者将其称为一次“城市革命”。与隋唐时期相比，宋代社会商品经济发展，人身依附关系减弱，城市面貌发生了显著变化。但是，认识和研究这一转变的基础工作——考古学的调查与研究工作，…

清代是满汉文化交融的时代，是我国服装史上改变最大的一个时代，服装的佩饰庞杂繁缛，既与服饰配套，又区分身份地位，一部分在宫廷各种重要活动中体现典章制度，一部分日常起居佩戴，后妃的佩饰比皇帝的饰品种类多、样式新，同时也是珍珠宝石的荟萃。宫廷佩饰，用料上乘，包括东珠、玉、金、银、碧玺、珊瑚、翡翠、楠木、貂皮、缎等，风格华贵，做工精致，设计精巧，极具审美价值。本书选取故宫藏清代宫廷中皇帝及后妃所用…

本书在宋代佛教石刻整体坐标中考察宋代舶载输日佛教石刻的形制谱系及雕造年代，以日本现存宋代输日佛教石刻为研究核心，以浙闽沿海宋代佛教石刻遗存为比照对象，对日藏宋制佛教石刻进行了跨海溯源。在此基础上，由“物”及“场”，由“场”及“人”，由“人”及“史”，采用文物考古调查与文献史料解读相结合的研究路线，对石刻的存置场域、关联文脉、输日背景、利用社群、海运路线等问题展开深入探究，多维度、…

西南地区石窟摩崖造像开凿兴盛于隋唐，历经五代、两宋，直到明清仍绵延不绝，龛窟类型和题材内容广泛多样，并且在北方敦煌、云冈、龙门、麦积山等地石窟造像之风渐衰落以后仍日益繁盛，独具特色，被誉为“中国石窟史下半阕”。安岳石窟是中国西南石窟寺杰出的代表。本书以文、图、照结合的形式，收录四川省安岳县石窟寺遗存八十处，完整呈现当地重点石窟的全貌，体现了石窟寺作为建筑、雕塑、…

本书是北京市考古研究院（北京市文化遗产研究院）对大兴魏善庄地区考古工作成果的呈现。大兴魏善庄地区共发掘清理古墓葬100座，其中明代墓葬46座，清代墓葬33座，时代不明墓葬21座，汉代窑址1座。发掘面积共计2150平方米。该报告共分为六大部分，全面介绍了本次考古发掘的收获，丰富了大兴区魏善庄地区的明、清时期墓葬的材料，对该地区墓葬的形制、结构、特点有了一定的认识，…

本书在全面收集、梳理现有材料和吸收已有研究成果的基础上，运用考古学方法，对金墓的形制与结构、随葬器物、装饰内容、分区与分期，以及墓主族别、葬俗、等级差异等进行了较为全面的研究。同时，结合文献记载和相关史学研究成果，以考古学的视角，对墓葬所反映的金代社会组织结构、民族构成、社会阶层等问题作了深入探讨。通过对物质文化遗存的研究和解读，本书进一步揭示了金代社会的发展和演进历程。

魏晋南北朝时期是服饰大变革的时代，秦汉以来逐渐定型的汉族传统服饰体系开始重构。北朝服饰在承袭汉魏传统的同时，融合了北方民族及西域地区服饰特征，塑造了裤褶服、圆领/翻领袍、踝躞带、长蚴靴等特色服饰，对隋唐乃至后世服饰产生了深远影响。北朝服饰在整个中国古代服饰发展历程中具有承前启后的重要地位，早在宋代，沈括、顾文荐、朱熹等学术大儒便有精彩论断。本书系统梳理了北朝陶俑、壁画、…

伊犁河谷及其以北地区地区自古就是草场资源丰富、畜牧业发达的地带，至今保存着大量草原先民生活的遗迹，其中岩画、石人及鹿石就是其中典型的代表。2022年初，南京大学古代石刻艺术研究中心联合新疆伊犁州博物馆，根据新疆第三次文物普查相关资料和伊犁州博物馆近年野外调查报告，对伊犁河谷地域内的岩画及草原石人、鹿石进行精心甄选并增补新发现的一些野外石刻。本书即上述成果的汇总，直观、…

新密古城集六朝文化于一城，其文物古迹保存之多、品位之高，实属国内所罕见。有始建于隋代大业12年（616年）的密县县衙，是国内保存下来历史最久、规模较大的县级衙署。监狱一直使用到2003年，堪称中国之最。碑刻众多，史料价值较高。