山东省嘉祥县武梁祠是我国东汉晚期一座著名的家族祠堂，其内部装饰了大量完整精美的画像石，是我国最具代表性的一处画像遗存。图录内容主要以线图描绘为主，对汉代画像石的线描，采用传统的纯手工描摹的方法，把酼酸纸覆盖在拓片上，用描图笔手工一比一描摹，与传统的考古绘图方法相同。为了减少因拓片质量问题干扰线描，在线描过程中，他们反复对照原石和高清原石照片，确认线条多少与位置，最大限度地保证线描的准确性。…
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通过丰富的史料、珍贵的地图与其他图像，本书将带领读者追随陆游、成寻、孟元老，甚至梁山好汉的脚步，深入历史的洪流，探寻历史的真相。从日渐完善的城墙、道路铺设和水道设施，到打破坊墙阻隔后的繁华街道，全面展现宋代都市的生活百态与独特风貌。
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本书按照时间线索，挑选故宫博物院收藏的☆精美、☆具代表性的玉器，讲述从新石器时代到明清时期的玉文化故事，以一部故宫玉器通史串联起一部生动的中华文明史，以“玉器”作为切入点，展示未曾间断、生生不息的中华文明。作者在三十余年的博物馆工作中始终致力于玉器与玉文化的研究，通过“库房考古”的方式对故宫收藏的大量玉器进行了分类整理和“再研究”
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本书以玛雅世界最具趣味的部分为切入点，讲述了滋养文明的玉米和可可、沟通天人的文字和历法，以及诉说信仰的石雕和壁画，满足了现代读者对于中美洲地区古老文明的好奇心，是极具价值的考古科普读本，也让读者与中国考古学家一同跨越千年万里，感受文明交流互鉴带来的独特美好和深刻启迪。
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“观映——汉代铜镜的图像与铭文”是由深圳博物馆自主策划、联合广东大观博物馆举办的原创展览，共展出七十余件汉代铜镜、春秋铜鉴和若干件复仿品。本书为展览配套图录，分为“上篇”“下篇”和“图版”三个板块。上篇“观：汉代铜镜图像与铭文的研究”包括“策展理念”“展览文本”两个部分。其中，“策展理念”介绍了本次展览以解构铜镜纹饰和铭文的方式，将叙事聚焦于“铜镜为什么要装饰相关图像和铭文”…
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本书聚焦安史之乱至元和平定淮西、淄青约六十五年的关键时段，以藩镇问题为线索，对府兵制向节度使兵制的演变、河朔三镇的自治及其与中央的博弈、中央对“河朔化”藩镇的控制，以及宦官统领神策军的制度化等进行了深入探究，勾勒出李唐王朝从动荡到秩序重建的曲折历程，为读者理解唐后期政治格局的变化、中央与地方的复杂互动，以及传统帝国面对剧烈动荡如何维系与修复秩序，提供了全新的视角和启发。
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本书以文化研究为基础，以社会研究为重心，以社会发展模式与转型态势为条理，对公元前10至前3世纪东南沿海的文化与社会进行综合考察。本书在完善分期年代框架的基础上，勾勒区域格局变迁的整体态势，并以此统合材料，从文化与社会互动、墓葬等级秩序与制度、经济生产与消费等不同侧面考察社会发展的更多细节，明晰文化演进、社会图景及其复杂化进程的具体内容与特征，探讨社会发展模式、转型态势及其成因。
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尽管萨珊帝国在古典时期和中世纪早期的历史全景中占有一定的篇幅和地位，但对其与同时期罗马和拜占庭世界相比更为隐秘的历史和艺术材料，当今学界的认识仍然存在空白。大量语史学、历史学、历史宗教学和古币学研究都不足以解释的关键问题，只有考古学研究可以阐明。本书在关于萨珊考古的诸多开放性问题中，选取了五个角度进行了深入地介绍，即宫殿建筑、宗教建筑、灰泥装饰、摩崖浮雕及印章。基于这五个主题，…
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本书志在探讨从史前至春秋时期今苏皖两省淮北与江淮地区的社会进程，实现某个区域空间内的“通古今之变”。观察在区域社会之间不断靠拢、逐渐前移的统一趋势过程中，这片属于“南北过渡地带”、“东方沿海地区”及“夷域”的中间区域究竟经历了什么？有什么样的反应？对于统一进程起着什么样的作用。区域地理位置、生态环境会对社会进程，包括文化的变迁、政治格局、政体的强弱、人群的迁徙等产生重要影响。…
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本书以图像为切入点，追寻佛教艺术与思想所存在的历史脉络与背景。上编对犍陀罗佛教艺术向汉地的传播发展、衰落的时代与原因等进行论述，涉及中国佛教刻经事业兴起与发展、隋唐间佛教美术研究新动向评述等。下编围绕国内多地石窟寺研究中的争议论题展开讨论，涉及敦煌莫高窟初开的传说、敦煌“白衣佛”的来历、龟兹石窟中弥勒和释迦菩萨图像的区分、安阳宝山大住圣窟的“法灭之相”、洛阳地区优填王像的兴起与衰落等问题…
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