被讨厌的勇气

推荐理由

弗洛伊德、荣格与阿德勒被称为心理学精神分析学派的三大家，但相比前两者，阿德勒更重视个人的主观能动性，更强调如何促使心理改变的发生，所以更易被运用到教育和心理治疗领域。以“心理创伤”为例，阿德勒的个人心理学主张决定我们现状的并非过去的经历，而是我们赋予过往经历的意义。书中的“哲人”阐释到：人们之所以沉湎于过去的不幸，是因为人们抓取并利用了曾经的痛苦，为自己塑造了饱受苦难的形象，从而用以逃避现实或获得关注。因此想要获得内心的平静，关键在于摆脱过往的枷锁，专注于此刻并主动伸出双手改变现状。这样的观点有助于人们从认知层面看待问题，以认知的转换带来内心的宽慰。

而除了专注此刻，“哲人”还强调应专注“自我”，因为人生不是与他人的比赛，健全的自卑感人皆有之，并且不是来自与别人的比较而是来自与“理想的自己”的比较。在信息传播愈加迅速、生活节奏愈加紧张的当下，我们不断接受着来自天南海北的信息，不断受到网络或现实中他人的审视与评价，如果我们对这些信息和评价不加以判断、思考，过于在意他人的目光而忽视自我的感受，那我们很容易在真假难辨的信息流中被煽动、被利用，很容易在与他人的盲目较劲中陷入内卷，最终可能落得“两手满当当，心中空荡荡”的境地。诚然，我们或许难以做到“八面风来山镇定，一轮明月水清深”这样的洒脱自然，但拥有独立的思考，坚守内心的原则，关注自我的追求，这样我们或许更能在飘忽不定的未来中稳住阵脚。

此外，书中的“青年”积极思考与提问，层层递进地推动话题，使读者能由浅入深地代入其视角向“哲人”请教，并在阅读的过程中进行自我审视与反思，正如关系心理学家、心理咨询师胡慎之在阅读本书后评论到，《被讨厌的勇气》绝非心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。也许阅读过程中我们会被作者的“犀利”颠覆三观，心生不爽，但不爽过后，抬头看窗外，满目清凉，世界会美好很多。不过，仍需要我们在意的是，在哲人与青年的对话中不乏绝对的判断和结论，需要我们审慎思考和引用。